[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"$fZOvhV-UqkKvw0WqYvc-Ib9NMRQUlY6sDiyr07eNkrHY":3},{"work":4,"section":9,"illustrationUrl":12,"canModernize":13,"ejaan":14,"prev":15,"next":12,"variant":7,"html":18},{"slug":5,"title":6,"presentation":7,"spelling":8},"self-help-with-illustrations-of-conduct-and-perseverance","Self Help; with Illustrations of Conduct and Perseverance","ringkasan","eyd",{"ordinal":10,"title":11},20,"FOOTNOTES",null,false,"asli",{"ordinal":16,"title":17},19,"CHAPTER XIII. CHARACTER—THE TRUE GENTLEMAN.","\u003Cp>Berikut adalah ringkasan bab catatan kaki (FOOTNOTES) dari buku \u003Cem>Self Help; with Illustrations of Conduct and Perseverance\u003C\u002Fem> karya Samuel Smiles, sesuai dengan instruksi yang diberikan:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {4}\u003C\u002Fstrong> merujuk pada karya Napoleon III, \u003Cem>Life of Cæsar\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {15}\u003C\u002Fstrong> menjelaskan bahwa Marsekal Soult (Soult) hanya mendapat sedikit pendidikan di masa mudanya. Ia hampir tidak belajar geografi sampai ia menjadi Menteri Luar Negeri Prancis, di mana mempelajari cabang ilmu ini dikatakan memberinya kesenangan terbesar.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {25}\u003C\u002Fstrong> merujuk pada karya \u003Cem>Œuvres et Correspondance inédite d'Alexis de Tocqueville\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {26}\u003C\u002Fstrong> berisi pengakuan Tocqueville bahwa ia sering melihat seorang pria lemah menunjukkan kebajikan publik yang tulus karena didukung oleh istrinya, yang tidak hanya menasihati tetapi memperkuat cara pandangnya terhadap tugas atau ambisi. Namun, ia juga sering melihat kehidupan rumah tangga secara bertahap mengubah pria yang dermawan dan tidak mementingkan diri sendiri menjadi makhluk yang ambisius, picik, vulgar, dan egois, yang akhirnya hanya mempertimbangkan urusan negara sejauh hal itu membuat kehidupannya sendiri lebih nyaman dan mudah.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {31}\u003C\u002Fstrong> menyebutkan bahwa setelah buku ini terbit pertama kali, penulis dalam karya lain, \u003Cem>The Lives of Boulton and Watt\u003C\u002Fem>, berusaha menggambarkan secara lebih rinci karakter dan pencapaian kedua pria luar biasa ini.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {43a}\u003C\u002Fstrong> mengutip catatan pengeluaran uang dari warga Sheffield tahun 1573 yang diduga merujuk pada penemu kerangka stocking (alat rajut), William Lee. Catatan itu memberikan sejumlah uang kepada "Willm-Lee, seorang pelajar miskin di Sheffield" untuk membantu pendidikannya di Universitas Cambridge, yang kemudian dikembalikan.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {43b}\u003C\u002Fstrong> merujuk pada \u003Cem>History of the Framework Knitters\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {44}\u003C\u002Fstrong> membahas versi berbeda tentang penemuan alat rajut oleh Lee. Salah satu versi mengatakan Lee mempelajarinya untuk meringankan kerja seorang gadis desa yang ia cintai yang pekerjaannya merajut. Versi lain, yang dianggap tidak dapat dipercaya, dibuat oleh Aaron Hill, yang menyatakan Lee adalah seorang Fellow di Oxford yang diusir karena menikahi putri pemilik penginapan, padahal Lee tidak pernah belajar di Oxford, tidak menikah di sana, dan bukan Fellow. Kisah Hill juga mengklaim bahwa penemuan itu membuat Lee dan keluarganya bahagia, padahal justru membawa penderitaan dan Lee meninggal dalam kemiskinan di luar negeri.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {45}\u003C\u002Fstrong> dari Blackner, \u003Cem>History of Nottingham\u003C\u002Fem>, menyebutkan bahwa baru pada akhir abad ke-17 seorang pria dapat mengoperasikan sendiri alat rajut (frame). Sebelumnya, seorang pekerja membutuhkan buruh yang berdiri di belakang untuk menggerakkan bagian tertentu, tetapi penggunaan pedal kaki kemudian menghilangkan kebutuhan akan tenaga kerja tambahan itu.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {74}\u003C\u002Fstrong> berisi perkataan Palissy sendiri. Ketika kayu bakarnya habis, ia terpaksa membakar penyangga kebunnya, lalu meja dan lantai rumahnya, untuk meleburkan bahan percobaannya. Ia dalam penderitaan yang tak terkatakan, badannya kering karena kerja keras dan panas tungku. Orang-orang menertawakannya, berteriak di kota bahwa ia membakar lantai, sehingga ia kehilangan kepercayaan dan dianggap gila. Ada yang mengira ia membuat uang palsu. Ia berjalan di jalan dengan tertunduk malu, tidak ada yang menolong, bahkan mereka berkata ia pantas mati kelaparan karena meninggalkan pekerjaannya. Semua ini ia dengar saat lewat di jalan.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {77}\u003C\u002Fstrong> Palissy melanjutkan bahwa semua kegagalan itu menyebabkan kelelahan dan kesedihan jiwa yang sedemikian rupa sehingga ia merasa hampir sampai ke pintu kubur. Selama lebih dari sepuluh tahun bekerja, badannya menjadi sangat kurus sehingga tidak ada bentuk daging di lengan atau kakinya, dan pengikat stokingnya selalu jatuh ke tumit.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {78}\u003C\u002Fstrong> menyebutkan bahwa dalam penjualan barang-barang seni Mr. Bernal di London beberapa tahun lalu, salah satu piring kecil Palissy (diameter 12 inci) dengan gambar kadal di tengahnya terjual seharga 162 pound sterling.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {79}\u003C\u002Fstrong> menerangkan bahwa baru-baru ini, Mr. Charles Read menemukan salah satu tungku pembakaran Palissy di bawah galeri Louvre, Paris. Beberapa cetakan wajah, tanaman, dan hewan digali dalam keadaan terawat baik, dengan cap terkenal Palissy.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {80a}\u003C\u002Fstrong> dari D'Aubigné, \u003Cem>Histoire Universelle\u003C\u002Fem>, mengomentari keberanian Palissy: "Lihatlah kelancangan si pengemis ini! Anda akan mengatakan dia pasti telah membaca ayat Seneca: 'Orang yang tahu bagaimana mati tidak dapat dipaksa.'"\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {80b}\u003C\u002Fstrong> mengakui bahwa subjek kehidupan dan kerja Palissy telah diuraikan dengan baik oleh Profesor Morley. Narasi singkat di atas sebagian besar mengikuti catatan Palissy sendiri dalam \u003Cem>Art de Terre\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {84}\u003C\u002Fstrong> berisi sajak: "Tuhan Yang Mahakuasa, Pencipta agung, \u002F Telah mengubah pembuat emas menjadi pembuat tembikar."\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {85}\u003C\u002Fstrong> menjelaskan bahwa semua porselen Cina dan Jepang dulunya dikenal sebagai porselen India, mungkin karena pertama kali dibawa oleh Portugis dari India ke Eropa setelah penemuan Tanjung Harapan oleh Vasco da Gama.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {89}\u003C\u002Fstrong> merujuk pada pidato \u003Cem>Wedgwood\u003C\u002Fem> yang disampaikan oleh W. E. Gladstone, M.P. di Burslem pada 26 Oktober 1863.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {115}\u003C\u002Fstrong> menceritakan bahwa Mr. Hume, selama pelayaran profesionalnya antara Inggris dan India, rajin belajar navigasi dan kepelautan. Ini terbukti berguna bertahun-tahun kemudian pada tahun 1825, ketika dalam pelayaran dari London ke Leith, kapalnya kandas di Goodwin Sands karena badai. Kapten kehilangan akal, tetapi seorang penumpang (Hume) mengambil alih komando, memegang kemudi, dan menyelamatkan kapal.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {149}\u003C\u002Fstrong> merujuk pada \u003Cem>Saturday Review\u003C\u002Fem> edisi 3 Juli 1858.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {173}\u003C\u002Fstrong> merujuk pada \u003Cem>Memoir of the Life of Ary Scheffer\u003C\u002Fem> oleh Mrs. Grote, halaman 67.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {201}\u003C\u002Fstrong> memberitakan kematian Mr. Jackson pada usia 50 tahun, saat cetakan revisi ini sedang diproses. Karya terakhirnya, sebuah kantata berjudul \u003Cem>The Praise of Music\u003C\u002Fem>, selesai sesaat sebelum kematiannya. Rincian kehidupan awalnya disampaikan sendiri oleh Jackson kepada penulis beberapa tahun sebelumnya, saat ia masih menjalankan bisnis pembuatan lilin (tallow-chandler) di Masham.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {216}\u003C\u002Fstrong> menegaskan bahwa Lord Mansfield (Mansfield) tidak berutang apa pun pada hubungan keluarganya yang miskin dan tidak berpengaruh. Kesuksesannya adalah hasil logis dari cara yang ia gunakan dengan tekun. Sebagai anak laki-laki, ia naik kuda poni dari Skotlandia ke London selama dua bulan. Setelah sekolah dan kuliah, ia masuk profesi hukum dan mengakhiri karier kerja kerasnya yang tak kenal lelah sebagai Kepala Hakim Inggris, yang diakui secara universal telah dijalankannya dengan kemampuan, keadilan, dan kehormatan yang tak tertandingi.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {263}\u003C\u002Fstrong> merujuk pada tulisan berjudul \u003Cem>Thought and Action\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {277}\u003C\u002Fstrong> merujuk pada \u003Cem>Correspondance de Napoléon Ier\u003C\u002Fem> yang diterbitkan atas perintah Kaisar Napoleon III, Paris, 1864.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {283}\u003C\u002Fstrong> menyebutkan bahwa korespondensi Napoleon dengan saudaranya Joseph, serta Memoirs of the Duke of Ragusa, mengkonfirmasi pandangan bahwa Duke of Ragusa mengalahkan jenderal Napoleon dengan keunggulan rutinitasnya. Duke berkata, jika ia tahu sesuatu, ia tahu cara memberi makan pasukan.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {313}\u003C\u002Fstrong> menceritakan tentang tukang kebun tua Collingwood. Hobi favorit Collingwood adalah berkebun. Tak lama setelah Pertempuran Trafalgar, seorang laksamana datang mencarinya dan akhirnya menemukannya, bersama Scott tua, di dasar parit dalam yang sedang mereka gali dengan sibuk.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {319}\u003C\u002Fstrong> merujuk pada artikel di \u003Cem>Times\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {321}\u003C\u002Fstrong> merujuk pada pidato \u003Cem>Self-Development: an Address to Students\u003C\u002Fem> oleh Dr. George Ross, yang berisi pemikiran bagus tentang pengembangan diri, bernada sehat, dan layak diterbitkan ulang.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {329}\u003C\u002Fstrong> merujuk pada \u003Cem>Saturday Review\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {354}\u003C\u002Fstrong> merujuk pada buku terkenal \u003Cem>The Pursuit of Knowledge under Difficulties\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {356a}\u003C\u002Fstrong> merujuk pada almarhum Profesor Filsafat Moral di St. Andrew's.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {356b}\u003C\u002Fstrong> seorang penulis di \u003Cem>Edinburgh Review\u003C\u002Fem> (Juli 1859) mengamati bahwa bakat Duke of Wellington (Duke) tampaknya tidak berkembang sampai ia dihadapkan pada bidang praktis. Ibunya yang Spartan menganggapnya bodoh dan hanya "umpan meriam." Ia tidak meraih prestasi di Eton atau di Sekolah Militer Prancis di Angers. Tidak mustahil ujian kompetitif saat ini mungkin akan mengeluarkannya dari tentara.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {357}\u003C\u002Fstrong> dari koresponden \u003Cem>The Times\u003C\u002Fem>, 11 Juni 1863.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {392}\u003C\u002Fstrong> dari Robertson's \u003Cem>Life and Letters\u003C\u002Fem>, i. 258.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {400}\u003C\u002Fstrong> merujuk pada tanggal 11 Januari 1866.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Catatan {408}\u003C\u002Fstrong> dari Brown's \u003Cem>Horæ Subsecivæ\u003C\u002Fem>.\u003C\u002Fp>\n"]